Maatschappelijke ondersteuning van omgeving en individu.

Gepubliceerd op: 18-1-2011

Weblog: Wat gaan we doen?

[19-01-2011]
Ik ben enigszins in verwarring. In mijn vorige weblogs meldde ik, dat de welzijnsbezuinigingen in Den Haag, niet misselijk zijn. De plannen van wethouder Klein, waarbij het belangrijk is ook tussen de regels door te lezen, zijn eens goed doorberekend en daar werden we niet blij van (zachtjes uitgedrukt!). Opgeteld moeten we zo’n 35% bezuinigen. Dat is niet mis.

Natuurlijk denken we nu hard na over strategieën, het lobbywerk, media, maar de pijn ligt vooral bij de collega’s die hun baan kwijtraken. Idee: we moeten met spandoeken naar het stadhuis voor een groots protest! Algemene reactie: dat helpt toch niet. De politiek wordt daar niet warm of koud van. Kijk naar de acties van de cultuursector. En die konden nog leunen op een BN-er als Freek de Jonge. Dan maar niet?

Deze bezuinigingen treffen ook heel stevig onze klanten. En onze doelgroep zit al in de hoek waar flinke klappen vallen. Verhoging premie ziektekosten, verlaging WWB, verschraling armoedebeleid, 60% bezuinigingen op re-integratie, WSW, Inburgering. Het kan toch niet zo zijn, dat zij dit lijdzaam over zich heen laten komen? We moeten onze klanten mobiliseren en samen het stadhuis innemen. Want daar zitten toch hun volksvertegenwoordigers? Ze moeten de barricades op: breek niet ook nog eens het welzijnswerk af. Die voorziening waar ik een betaalbare cursus kan volgen of die mij helpt met opvoedingsvragen. Die mij helpt om via vrijwilligerswerk misschien aan een baan te komen. Die werkers die regelmatig iets leuks voor mijn kinderen organiseren of die regelmatig mijn eenzame buurmevrouw van 79 bezoeken. Of die professional die vrijwilligers traint en ondersteunt om in families eerwraak ter discussie te stellen. Ik pik dit niet!
 
Maar het probleem is, mobiliseer onze klanten maar eens. Dat is schier onmogelijk en dat begrijp ik, omdat we het hier hebben over de ‘stille’ groep in de samenleving. Ga maar eens hardop roepen, dat de problemen je naar de strot vliegen. Dat is niet gemakkelijk. Daarnaast kan deze groep niet of nauwelijks rekenen op enige mate van maatschappelijke solidariteit. Hoe anders waren de jaren ‘60 en ‘70. Ja, ik kan het weten, want ik ben ook een beetje een oude zak. Maar hoe je het went of keert, er was grote solidariteit. Studenten èn arbeiders trokken samen op. Dat kunnen we wel vergeten. De huidige samenleving is versplinterd in vele, vele groepen. De postbodes demonstreerden kort geleden. Heel, niet-postbodend Nederland, keek ernaar. ‘Lullig voor die lui, maar welk programma is er nu op RTL 4?’ en de Nederlander zapte door.
 
Het zou zo verrekte goed zijn als onze klanten eens stevig hun tanden lieten zien. Dat ze het niet pikken. Dat het Atrium in het Haagse stadhuis afgestampt staat, spandoeken erbij en zingend: ‘Genoeg is genoeg’.
 
Wij gaan zeker ons stinkende best doen om onze klanten de komende periode te mobiliseren. Maar daar zit ook mijn verwarring; dat wij onze klanten, burgers, moeten gaan motiveren om op te staan. Dat vind ik toch een lastige. Het zou zo mooi zijn als wij, burgers, wat vaker -weer- van nature zouden opstaan.

Vorige weblogs
Dik's weblog verschijnt om de week op de website van Zorg en Welzijn, forum voor sociale professionals.  
 
03-05-2012 - msarvajr
XLgDKN , [url=http://drqwxjepzxbh.com/]drqwxjepzxbh[/url], [link=http://afdnzscldoxe.com/]afdnzscldoxe[/link], http://assyptrpigdr.com/
03-05-2012 - plribknxe
P3O04m <a href="http://cexrdnocoeeq.com/">cexrdnocoeeq</a>
02-05-2012 - gndizctuhae
Igo3sJ , [url=http://ibbinphdwnrn.com/]ibbinphdwnrn[/url], [link=http://jaogowlhjscp.com/]jaogowlhjscp[/link], http://fplzkmcbgivf.com/
01-05-2012 - xevjuyusaw
YJnjNm <a href="http://svyaxlafjbur.com/">svyaxlafjbur</a>
01-05-2012 - wztnytialkp
gNgnuZ <a href="http://ltedqrdtyyma.com/">ltedqrdtyyma</a>
01-05-2012 - Frederioco
@Jezzebel, Omdat ik de uitdrukking al ken. Een modren research kan de geschiedenis niet veranderen. Woorden die voorkomen in de Tanach, in de tijd van de Tehilliem, in de Talmud (!), komen nou eenmaal niet uit het Jiddish. Hoe kom je erbij dat het Hebreeuws van de Tanach periode slechts was om te bidden? Wil je me serieus vertellen dat je denkt dat er toen Jiddish gesproken werdt??? Het modrene Hebreeuws is inderdaad relatief recent, alhoewel ik me niet bewust ben van doden die daar omtrent gevallen zijn. Maar het modrene Hebreeuws is niet uit de lucht komen vallen. 90% van de woorden er van komen uit het oude Hebreeuws. Alleen de woorden die uit nieuwere talen kwamen, die nog niet bestonden tijdens het oude Hebreeuws, die werden nieuw verzonnen. En overigens ook dat gebeurde op basis van het oude Hebreeuws. Dat is de reden dat er inderdaad enkele woorden uit het Jiddish in het huidige Hebreeuws zijn opgenomen. Precies zoals in het Jiddish woorden uit het oude Hebreeuws zijn opgenomen, die later, zonder enig verband met het Jiddish maar slechts omdat ze uit het oorspronkelijke Hebreeuws komen, ook in de modrene taal opgenomen zijn. Of het Jiddish wel of niet een dialect van de Duitse taal is, is een interessante vraag die ik vorig jaar uitvoerig bestudeerd heb. De meeste geleerden met wie ik hier over correspondeerde schreven dat er geen zekerheid was over de vraag of het Jiddish echt als Joodse taal ontstaan was in oost Europa, of als zo werdt bekeken omdat hij in provincies waar vele Joden woonden werdt gesproken (net zoiets als Ajax een Jodenclub' werdt). Er was echter, onder die geleerden maar zoals je ook zelf kan begrijpen als je beide talen hoort, geen echte discussie dat de taal grotendeels uit het Duits bestaat. Neem het Duits, plak er een Hebreeuws tintje aan, en spreek hem op een lekker oude manier uit, en je hebt je Jiddish. Over Ladino weet ik niet genoeg om mee te praten. Maar deze woorden als vloek te bekijken, is niks anders dan ik wens je dood' als vloek te bekijken. Het is een vloek, maar niet iets G-ddelijks of mysterisch, en niet veel anders dan stik vent' in het Nederlands.Reactie is geredigeerd

medewerker